“这还差不多。”李冉笑了笑。
“唉!”叶麟叹了一口气,在心里说道:“都是谎话,但是好听的谎话就是有人去相信。”
因为就三个人吃饭,做的比较少,当然做的也就快。
等李冉把饭做好,叶麟先给刘奶奶送过去,然后回来和老妈一起吃。
吃完饭,叶麟回到放自行车的院子,刘伟已经在这里等着他。
“二傻,这是你要的尺寸。”刘伟递给叶麟一张纸,上面密密麻麻的写着每个人的身高体重。
不但如此,连名字都写了上去。
“我说刘伟,你还真是……算了就这样吧。”
“二傻,那个你能不能告诉我?你到底要这个干什么?最起码你也要让我知道怎么回事吧!”
听到刘伟这么问,叶麟想了想说道:“其实也没什么,就是想给每个人做套衣服。”
“啊!不是吧?叶麟你要给每个人都做?”
“对,每个人都做。”
“那……那需要多少钱啊?”
“这个你就不用管了,还有就是,我给你们做的这些衣服,可不是让你们天天穿的。”
“呃!”刘伟愣了一下,问道:“什么意思?”
叶麟想了想说道:“这么说吧!衣服是给你们准备的,但不是让你们天天穿,是需要的时候才能穿。”
本来叶麟是想让他们天天穿着,可是想了想还是算了,那么多人天天穿一样的衣服,那不是找事吗!
还是需要的时候穿一下比较好,毕竟是一个新的事物,需要一个时间来适应。
如果说叶麟这次做的是米黄,那么他可以让大家天天穿,但米黄是部队大院那些孩子穿的,显不出特色。
想要特色,那就只有黑色中山装。
虽然说这个年代穿中山装的有很多,但是一个颜色,又那么整齐的还没有。
六十年代以后,穿衣打扮与革*命紧紧联系到了一起。
西装和旗袍渐渐被看作资产阶级情调,在大家生活中逐渐消失了几十年。
而中山装这个时候成为了这个年代男人的主装,记住这里说的是男人,不是男孩。
中山装外面的四个口袋,代表“四维”(即礼,义,廉,耻)。
前襟的五粒纽扣和五个口袋(一个在内侧),分别表示“五权宪法学说”。
左右袖口的三个纽扣,则分别表示“三民主义”和“共和”的理念。
衣领为翻领封闭式,表示严谨的治国理念。
衣袋上面弧形中间突出的袋盖呈笔山形,代表着重视知识分子。
背部整片无拼缝,表示国家和平统一之大义。
没错!叶麟要给大家做的就是这种中山装,当然,在大主题不改的情况下,结合后世理念,稍微改动一点。
这样穿身上会美观一些,这对于后世过来的叶麟来说,根本就不是什么事。
“这样啊!明白了。”
“那行,你先去忙吧!回头衣服做好了我再找你。
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