阮灵月等人听墨灵讲了中国古代圣人定义的政治伦理，社会形态，若有所得，但却又有些迷惘。
阮灵月问道：“那么说，我们中国古代是大同社会？这好象也不大对吧？我记得当年教授先生说上古时代确实是大同社会，但却又退化到小康，后面便是稀里糊涂了，大秦朝到底是什么，他也讲不清楚。
“《礼记?礼运》大同篇云：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。
“故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。
“货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
“今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己……以著其义，以考其信，著有过，刑仁讲让，示民有常，如有不由此者，在埶者去，众以为殃。是谓小康。”
墨灵摇摇头道：“不，我们中国的情况确实很特殊，社会形态似乎一直在倒退，仿佛跟人类退化的节奏是一致的。”
阮灵月一呆，问道：“什么意思，你提到人类退化，又是指什么呢？”
墨灵道：“难道你不觉得奇怪吗？远古之时，传说人类就是神灵，开山裂石，焚山煮海完全不在话下，后来的人需要修炼，却也还能来去如飞，斩妖除魔，但到后来，却越来越弱，最终变成我们肉身的样子。”
阮灵月点点头，赞同道：“确实是这样，可是社会形态退化却是怎么一回事？”
墨灵道：“我们自己的史书记载，5000年以前是大同社会，从5000年前的夏朝起，夏商周三朝，我们是小康社会，和原始共产制有点像。
“春秋战国时期，是小康社会崩溃时期，从2200多年前大秦一统六国后，我们实行的是郡县制，行王道政治。
“再后来，到宋明时期，又退化了一次，抛弃了王道政治，走上了资本主意道路，也踏上了奴隶制社会，本质上就是资本奴隶制。结果，这个朝代便无法按天命存在下去，只存在了短短的168年。
“从2166年宋明最后一个皇帝退位到现在，又分为两个阶段，一是毛圣人时期的大同社会阶段，二是近20年来的国家资本制。
“这第二阶段，本质上却是被花旗国的金融奴隶制所支配，沦落成了物质生产国。”
阮灵月等女点点头，算是了解了中国的历史，但对金融奴隶制还是不明白。
阮灵月道：“哥哥，你说了这么多，还没说什么是金融奴隶制呢？”
墨灵呵呵一笑，道：“对，扯得远了，但要说清楚什么是金融奴隶制，还是得从西方所谓的文明——也就是原始奴隶制的源头说起。”
西方夷
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