“补过头了,也不至于把毛都拔了吧!”
许母怜惜生命。
许甲指着战鹰身上肉眼可见重新生长的绒毛道:“它只是开始长新的羽毛了。”
当即便将这些丸药放入一个葫芦里面,贴上了符箓,防止药性走失。
“过个两个时辰再看看他们死了没有,如果两个时辰还没死,大概率不是中毒。”许甲斟酌道。
他也不确定这丸药究竟如何,事实上,这些丸药是帮助许甲壮大心肾二神之外,滋养脾宫,脾乃土,调和水火,亦是后天根本。
如今已经做好万全的准备了。
等着过了两个时辰,战鹰的绒毛已经将她包成了一个毛茸茸的毛球儿。
归绫高则暂时看不出更多变化。
见他们都没事,许甲这才入了自家房间。
这房间是乾位,得屋宅生气,是一家主位。
如今许甲又多了一些布置,故而生气更甚,若是老人带着孙子居住在这里,起码能够长命百岁。
床榻之的桌椅已经挪开,只北方的一面墙,隔着屏风,立了一个小坛,坛上供奉的不是别人,正是许甲的内景之神。
上面一一写好了名字,罗列有三百六十五位,最上面的,则是许甲本身的名字。
三百六十位中,又有二十五个,是主神对应三元八景二十四黄庭(肾神两个),剩下三百四十位,都是百节众神(包括脚趾神,手指神,喉神,牙神,穴位神)……。
这些神祇对应的便是许甲前世青城山所得的内炼秘法。
许甲前世都是不成体系的修持,而且只修炼了主神,没有修炼百节神,也就是之前说的,肝上观想救苦天尊,肾上观想闾山法主许逊和临水夫人……
这是乱了套的,不成规矩的谱系,如果要修成,就要像是陶弘景的《业位真灵图》一般,给他们一个个排资论辈,安到对应的位置上去。
而那本颠三倒四的经文,即《太上灵宝净明道元印证篇》,就是讨论了精,血,炁,身,意,情,神,慧,道之间的关系,谁主谁从,谁佐谁使。
这便可以参考来给百节诸神来排列顺序。
这也是许甲供坛,做印证的佐证。
最上的是“神”,神得“道”的辅佐,制定规矩,引导周身运转。
神下面的就是意,也叫做识,意识负责主管调控,自然发生出来“情”,主动学习诞生“慧”。
情和慧有是“身”的运行主管,根据情感和智慧,做出种种决断,甚至可能联合起来违背“神”的命令。
身又执掌精,炁,血,髓……
许甲藏慧于心,藏情于肾,但意识却藏不起来。
人身自行运转,百神协调,都是自动化,但是许甲点化出来了心神,肾神,这两个脏器,就从自动档,变成了自动手动两可。
每多增加一个可以自己掌握的脏器,节点,就更容易出现错误,修炼出了差错,瘫痪
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