像还不如鸡呢。
京都就是这样一座神奇的城市,能装得下董长久这种孤侠风骨的汉子,也能容忍赵婧这种擅长伪装和出卖色相的娘们儿,更能像一个吞金巨兽似的把人嚼的连骨头渣儿都不剩。
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程鹰一路驱车,带着江北等人来到了塔公草原,他说这是“菩萨喜欢的地方”。
相传公元641年,文成公主进藏途经此地,随身携带的释迦牟尼佛像开口生根,不愿起程,公主唯有留下一尊复制造像,让佛音从此响彻塔公。
江北抬眸望去,草原之上,一片虚幻的理想境界时刻照临真实人间。
他们一行缓缓走入塔公寺内,里面荒草丛生,只有一些虔诚的信徒在转动经筒。
几个小喇嘛嬉笑着从房间里出来,看到江北的镜头后,最小的那个小喇嘛开心地跳了起来,高高地比了个‘耶’字,笑声霎时回荡寺堂。
江北看着这些小喇嘛,突然想起了前几年拉着孙叶一起的看的电影《冈仁波齐》。
影片中的藏民们在绵绵白雪中唱道:“我们都来自同一个母亲,幸运的人当了喇嘛,不幸的人去了远方。”
如此说啦,眼前这些过着清贫日子的小喇嘛是幸运的的,江北和裴蓓这种来自远方的游人是不幸的。
他曾经不太理解从小就当了和尚的人,也不明白没有经历红尘滚滚的生,又何来大彻大悟的活?
但自从他走过了多个寺庙后,才隐隐明白,一直侍奉神的喇嘛或是和尚都是最有福气的。
而这福气的原因,正是因为能一辈子不问俗世。
红尘俗世,苦辣酸甜,尝过未必幸运,不尝未必不幸。
这事,没人说得清楚。
在京城健身的那段时间,江北时常沉浸于书海,观看艺术与文学书籍。
甚至常常读至深夜,满足又快乐。
可是当遇到一些槛时才发现,他才意识到,自己并没有资格一直这么轻盈地活着,该接地气的,该奋斗努力的,一样都少不了要去做。
所以他想从一个无牵无挂即可收获金钱和长成的人生中,跳出来,背负一些东西。
忽然听见一阵喧哗,一群人哗啦啦全进了寺堂里。
江北等人也不知发生了什么,便跟风脱鞋混了进去。
里面供着许多鲜花,酥油灯的香气袅袅萦绕。
进去以后才知道这里有个志愿者老师,不仅在这里讲解塔公寺的由来,还教大家如何五体投地磕长头。
有一句谚语说:“如同山顶不可能积水,傲慢的顶上不可能积累真正的功德。”
礼佛便是表达敬意的一种方法,不是对一个神敬意,而是对智慧和代表智慧的人致意。
对一个在佛前跪拜的人,佛的智慧以及它所给的开示有极重要的价值。
向这智慧致意的同时也是一种谦虚的举动,可以对抗傲慢,而傲慢形成的任何深层转化的障碍,傲
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