妖兽妖丹,那殷长空的妖丹便是最好的材料之一;而修士则是通过对天地元气的感悟,在体内成丹,亦不简单。方士需要财力或者机缘,而修士则需要天赋与悟性。然而无论是修士还是方士其目的都是一样的,那便是‘先天一炁,存而不失’。通过内丹或者外丹的辅助,人体可以感受到天地本源——炁。只要能引一丝炁入体,而不消散。便是有了真正修行的资本,真正涉足修行之途。”
“而这之后的的修行者便进入炼炁期,成为炼炁士,以体内先天一炁为引,感受天地本源,做到‘炼炁入体,生生不息’后,便可超脱后天,进入下一个大境界修魂境。”
闻言叶霄心中一喜,“武士武师只要努力便能渡过,而自己有那妖丹,乃是最佳材料,成为方士也是没有问题,只要能感受到炁,自己便算是修行有望了。”
只听江楼初雪继续介绍到:“修魂境,又分为万物境,八卦境,四象境,两仪境四个时期。由于这是那位道家高人总结的,所以充满了道家色彩,不过也方便理解记忆。在后天期炼体大成后,又能引先天之炁入体,已可以做到辟谷。身躯已非凡人之躯,但魂魄依然是凡人之魂。修魂境顾名思义,是以魂魄的修炼为主。做到‘启灵明智,沟通万物’便是万物境,这个境界可以和飞虫鸟兽进行沟通,这个时期的修士称为通灵师。如今的我便是这个境界,万物境初期。”
“那血蚊道人和巨鹰又是什么境界?”叶霄问到。
“额,妖兽的境界和人类略有不同,那血蚊道人相当于人类的万物境后期,而殷长空则相当于是万物境之上的八卦境。修魂者,能做到‘预知天命,趋吉避凶’便是达到了八卦境,此时的修士称为知命师。而在这之上还有‘逆天改命,通晓万物’的四象境,称为卜天师。而这之上便又有两个抉择,修行阴神或是阳神,进入两仪境,称为阴/阳师。‘阴神阳神,不死不灭’。当一个人的阴神与阳神同时修炼大成,合二为一时,便跨足先天,成为仙人,与天地同寿。那不是我们暂时能想象的。而仙人之上的境界,便不是我能知道的了。”
叶霄总结到,“人修的境界分为外功期的武士,内功期的武师,结丹期的修士/方士,炼炁期的炼炁士,而后是万物境的通灵师,八卦境的知命师,四象境的卜天师,两仪境的阴/阳师......还真是复杂。”继而问到,“那妖兽呢?”
江楼初雪点了点头,耐心讲到,“与人类的后天,修魂,先天三大境界对应,妖修也分为后天,化形,先天三大境界。但妖兽的修行比人类苦难的多,要经历数次大的劫难。后天境有‘生而为兽,略强于人’的幼兽期,‘开启灵智,觉醒天赋’
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