的兄弟却是一块百来斤,一人合抱的石头。或许是受惑于它世上绝无的材质,或许是屈服于这妖石的耳语,工匠怀着无比的狂热把它雕琢成了一方印玺,陪伴在人间帝王的身侧。我不知道在雕琢的过程中究竟发生了多少令人发指的恶行,我只知道,玉玺雕成没多久,帝王就成了它的傀儡,当他顺从地带着玉玺来到洞庭的时候,它迫使虚弱到极点的帝王将自己投入了水里,它终于达到了它的目的,当然了,它并不是要去见湘君。
就在玉玺沉入湖底的同一时刻,仿佛是一种嘲弄,在云梦泽深处的一片陆地上,高耸的督邮拔地而起。信徒们大惊失色,他们早已没有了再一次安抚他们神的能力与信心。绝望中的信徒们在君山深处建起了石屋,在那里,他们凿出了进入督邮峰顶的通道,那里是我们这个世界与那片虚空的接驳口。在那里,他们向他们的神作最后的祈祷。
之后发生了什么?究竟是谁铸造的金铃,谁铸造的金锁?我不知道。在遥远的过去那群信徒似乎有着某种邪恶的妖法,罗浮的《异客图》中对于他们究竟从他们的伪神身上攫夺了什么东西甚感好奇。
又或者,这些东西根本不是他们所造,是另一个存在给他们的。也许在花剌子模深处的“恒苦城”里会有线索,也许那颗望之破胆的“彼岸之眼”早已窥伺到了这里肮脏而失控的苟合。漆黑的星空深处究竟发生了什么,谁也不知道。
从此以后,每个亥年,督邮上都会有一场献祭。为了防止秘密被被揭破,他们用妖法改建了石屋,将它变成阴阳两面。只有当献祭开始前的几天,伪装会解除,阳面通道会显露出来,这样的日子过了一千年,直有一天,田前辈和陈前辈把阴面改建成了药房。
田陈两人的行为一直是秘密的,而十二年一次的献祭,也是秘密的,他们穿过同一个门,却进入了不同的房间,竟然从来没有发现过对方。你问为什么?其实很简单,因为经过漫长的岁月,这个邪教,只剩下了最后一个信徒——那个喇嘛。
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