枢经》。”
经彭明伟介绍而来的这位小哥,姓潘名少魁。虽然年纪不大,看起来也就二十七八不到三十的样子,但在给石小磊一行人介绍讲解时,他说出来的东西却是一套一套的,内容十分丰富。
为什么他能知道这么多,说的头头是道?
一方面是家传渊源。潘少魁是个土生土长的京城人,从他爷爷的爷爷那一辈起,家里就挺富的。
而传承到潘少魁这一代……虽然他不属于大院子弟,人脉和资本都不如那帮人,但要说到对于传统文化的了解,光是从家里长辈口中听说过的,差不多就能顶得上好几年的学习深造了。
何况,他还真的因为自身的兴趣,报考了相关专业,正儿八经的学了好几年。
没错,除了家学渊源之外,潘少魁在学校里了解到的知识和情报,也是他这会儿能说的头头是道的理由之一。事实上,正是因为他在这方面很有天赋,现在正在彭明伟一位大学同学(现任历史专业教授,博导)手下念博士,所以,他的名字才会传入彭明伟耳中。
有能力,家在京城,找他帮忙够方便。彭明伟会给石小磊一行人推荐潘少魁,也是有他的理由的。
“方丈?”听到此处,石小磊不由得一愣,忍不住确认道:“没记错的话,方丈不是对和尚的称呼么?管理道观的,也叫方丈?不是应该叫观主才对么?”
“这要看是哪种性质的道观。”
“嗯?”
迎着石小磊疑问的视线,潘少魁笑了笑,解释起来:“一般来说,道观可以分成两种类型,一种是子孙庙,一种是丛林庙。龙虎山的天师道听说过吧?爷爷传给老子,老子传给儿子,儿子再传孙子,祖祖辈辈都是道士,像那种道士修行的道观,可以称之为子孙庙。”
“丛林庙的话,用道教里的术语叫做十方常住,也称十方丛林。跟子孙庙不一样,丛林庙那边不能私自收徒。而且,因为这种宫观是属于全国道教徒公有的,所以,它不分东西南北,派不分正一全真,凡是满发大领的道教徒,人人有享受挂单居住的权利,同时人人都有保护的义务……”
十方常住?十方丛林?正一全真?满发大领?这都是什么跟什么……
因为潘少魁兴起后提到的几个术语名词,石小磊的脑子有点跟不上,脸上也露出了略显迷茫的表情。
幸好潘少魁的眼力劲儿还算比较快的,注意到了他的眼神变化。
“总之,对于外人来说,子孙庙和丛林庙两者之间的最大区别,就在庙产能不能继承这一块儿。”赶紧收拢话题,潘少魁最后做了个总结:“至于到底是叫观主,还是叫方丈。大体上,会遵循‘子孙庙的当家叫观主,丛林庙的当家叫做方丈’这一条规律……观主观主,手里有产权证的,才能算是主人嘛。”
“你要这么说,我就明白了。”石小磊这才点了点头:“那方丈呢?不是从佛教那边传过来的么?”
“佛教的方丈一词,源于《维摩诘经》中的那一句‘身为菩萨的维摩诘居士,其卧室一丈见方,但能广容大众’。而道观里的当家会被称为方丈,则是因为道经中说‘方丈乃人天教主,度世宗师,演龙门之正法,撑苦海之慈航,作全真之模范,律门之纲领,非有道之师,不可立也’,后来,全真派引申了方丈这一词的内涵,以‘方方一丈之地内无杂念者,乃高人’之意,将自己一派中道观当家的称呼,定为了方丈。”
“……。”刚刚清醒一点儿的脑子,再次陷入了迷蒙,石小磊又一次呆愣在原地,露出了‘你在说什么,我怎么听不懂’的憨直眼神。
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