4)第四百二十四章 崤山(上)_黄庭立道
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  圣地“北俱芦洲”,幅员广大,无边无际,其妖族多亲近自然,靠的是天生地养,和其余几处都有些不同

  除此之外,其余各大门派,却就不行了世俗王朝,得天地气运,均有强盛之处,哪怕许多宗门远在深山老林之,也总要有些来往交易,互通有无,否则一个个门派浩大,动则弟门人数万,人口众多,那许多的飞剑法宝,又从哪来?

  不到成仙,人就是人,再大的神通也要受到各方面的束缚,眼前的例,便如同央皇朝那许多不听调遣,不愿归顺的各家门派一样,短短几百年间,都不知道被剿灭了多少,如今似是清微先生和大衍真人这等元神早成,度过数次劫数的大高手,不也要屈居在大夏人王驾下,要借东夷国力来完成自己的修行和目的

  修行,自一开始,就不是闭门造车,想要有所成就,财侣法地四门条件,缺一不可出家入世,入世出家,练气士修炼真元法力,不经历世俗间的种种磨难和考验,就不明白天地间的人道大势,如何还能进一步,明了天道,大道?

  如何脱???

  当下心一定,罗摩奴倒也毫不犹豫,立刻就点头应允下来答应马上向婆罗门教传递消息,请求高手驰援,一定帮助许宗找到凶手,甚至夺回许仙

  许宗当即大喜,连忙招呼了手下,传递军令,要王城十万城守卫队,严阵以待

  “另外,这一次石鼓书院赵方同的儿也死在此地,只怕事情传回土,风波不那石鼓书院为儒家圣地,和白鹿洞向来齐名,历代以来,多有大儒入朝为官,修成浩然正气者如过江之鲫,真要因为此时,大动干戈,还要两位出面应对一下”

  许宗早年就是央皇朝一个不得志的秀才儒生,几度想要进入四大书院深造,却都不得其门而入,因此自然也没有机缘修炼儒家的神通,只凭借先贤所述,领悟出几门修身养气的法门后来远走东夷,被人王看重,自然对四大书院难以产生什么好感

  央皇朝四大书院,都是儒学圣地,自持传承上古圣人之法,理应高居庙堂之上,管束天下百姓,哪里看得上许宗这昔年的穷酸秀才

  “海市蜃楼?”

  王禅一时兴起,屠了鸠摩家王城满门,连石鼓书院的几个儒生都一并杀死,也知道事情不,肯定惹恼了大夏人王,日后难保就有麻烦上身,但日后事,日后理,他也懒得多去理会,自己自从答应了元屠老祖,传承他的衣钵,便早就注定了日后修行艰难,必然荆棘满途,也不差这点麻烦

  何况,他近炼成黄泉神枪,精修北斗秘法,法力神通无时无刻不在飞增长,从到大,何曾怕过谁来?

  昔年元屠老祖纵横天下,以一人之力压制天下宗门,予取予夺,行事手段加肆无忌惮,也没见他顾忌过什么东西

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