的环境是相似的。有个严苛的婆婆,有个软绵绵的丈夫,还有一群不省心的妾室。”
“她们面对挫折时候,会做出怎样的反应,也就引发了怎样的结果。”
“比如对下人们的宽厚,对针对自己之人以德报怨。这些小人当真能改过自新吗?”
郭络罗氏顺着他给出的点思索起来。
端正先生笔下的女主人翁云娘,温柔、善良,以德报怨。
别人误会她,她忍住委屈,一个人默默承受,落泪。
别人欺辱她,她一笑置之,道是不必争个高低辩个道理,她忍让,她顺从。她帮助曾经欺辱她之人,看那人怦然醒悟,请求原谅,她再如圣母般原谅对方。
她无私奉献,舍小我为大家。
“世界上真的存在这样完美无缺的
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女人吗?”
郭络罗氏琢磨着这句话总觉得哪里不对劲。
胤禩诧异道:“我设定云娘时,完全参照了女戒、女德,她身上的女戒女德体现的淋漓尽致,是一中极端的写法。”
“如果女戒女德驯化下来的女子,被称为完美无缺的女人,那……”那也难怪倾城笔下勇于寻求自我的女子,会惹来那么多话题了。
郭络罗氏深思起来,恍然大悟。
可在世人眼中,端正先生这话本中的女人,就是完美无缺,而倾城话本中的女子,才叫异端。
胤禩轻笑一声,问她:“那么这红尘中的女人们,是愿意做端正先生笔下的云娘,还是愿意做倾城话本中的朝阳?”
“那不是完美无缺的女人,而是将自己的私心完全泯灭的女子。她是个现实中不可能存在的人,因为她没有‘心’。我在写的时候,我都不需要考虑云娘的心情,只需要翻阅女戒女德,就知道她之后会做什么了。”
郭络罗氏惊异道:“那太可怕了,与死物又有何区别?人都有七情六欲的啊!”
人都有私心,圣人都承认自己有私心了,而女人们的私心,便是如倾城话本中的女主朝阳那般。
她想要丈夫爱自己,想要有一个温馨安宁的家,想要公婆喜欢自己,还不想与别的女人分享丈夫。
她可以为了丈夫而诞下后代,但那必须是她自己喜欢孩子,而不是别人念叨她生儿子,这让她深恶痛绝,难以忍受。
胤禩道:“我写朝阳的时候,我会思索,假如我遇到了朝阳这样的处境,我会怎么做。如果我为自己争取,却被视为没有德行,这不显得很可笑吗?”
所以他真的写了很惊世骇俗的东西吗?
胤禩表示,他也不过是被人物性格推动着在写话本啊!
“同样是遇上小人,云娘选择了妥协、忍让,她所迎来的,是小人张三的变本加厉。因为张三这样的人物,就是狗腿子、墙头草,他的性格设置是欺软怕硬,而云娘
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