得开:“大家修建很积极,工钱给的足哈哈。”
桓樾问:“建的还顺利吧?”
井蔚点头:“挺顺利的。富民伯想了想,还有点银子,打算将河堤再修修。虽然明年才修,但大家还是高兴。”
桓樾问:“广平县的事,大家反应如何?”
井蔚说:“紫巉山信的人多,但骂的也不少。”
桓樾点头:“紫巉山已经到一个临界点。他们也不在乎,走起别的路子;却不知道,修道修半截这样做是会天打雷劈的。”
天打雷劈不一定,但天子可能会劈他。
井蔚说:“广平县的田不是要分?大家现在最期待这个。”
桓樾说:“尽想好事儿。”
就算不是刁民,但想好事儿也不算错。
一般人就是想想,只要日子差不多、就不多想了。
土地的事是长期的事,桓樾没那个能耐去管。
井蔚说:“紫巉山有些道士跑了,以后可能会衰败?”
桓樾说:“不一定。”突然有了注意,“只要更正规、真正的修道,那不算事儿。”
井蔚看娘娘,有什么好主意?不过她想:“紫巉山是该好好管管。一旦火了,就是各路跑去,最后败了灵气。”
桓樾点头:“得道高人应该有,但修道、教义上就不太管事。所以要好好搞,他们也是有正面意义。”
并且安抚一些道士。
女史在一边,摆好架势。
井蔚有一点点不适应,不过储妃就这样吧?
所以,有些不是谁传给圣人,当然史官嘴都很严。
桓樾是不在意:“办个大宗,或者学院。若是宗门的形式,由阐教和朝廷共同管理,虽然会有分歧什么的,这个再解决。学院的形式很自由,有的拜入山门,有的是决定出家,划出一块给静修的,再有管庶务的。”
井蔚眼睛亮起来,一边思考:“这两种方式都不错。毕竟紫巉山很大,搞两个也行。上山烧香、和修道分开吧?”
桓樾说:“好比学院的模式,道观由管庶务的管着,修道的人管清修,需要他们教徒就教,需要他们坐堂就坐。把这当差事,干多少活儿拿多少俸禄。”
井蔚明白了:“就是修道和钱财分开,就算真人,不直接管银子。”
这样就很难敛那么多财。
虽然敛财的方式千千万。
桓樾心想,让他们做教授,有业绩考核。
或者分九品、像流外铨。
道观火了,赚得多大家分得多。
但有朝廷参与,赚的再多,一大部分要用于慈善,保证真人过的比较好但不奢侈。
井蔚可以理解:“取之于民用之于民,那本来就是福田。”
桓樾夸:“聪明。”
井蔚羞涩,这不是娘娘教的?她比娘娘差远了。
井蔚打算在白石村,就搞慈善。
保证自己的生活水平,再做慈善,有意义又受人敬仰,不好吗?
女史看着写清楚了,觉得紫巉山就完了。
若是圣人下决心,紫巉山不可能顶得住。
有内侍跑来传话:“朝中觉得福善真人该自尽,她哭着去找厉氏了。”
桓樾眨眼睛。
井蔚眨眼睛。
这福善真人挺有意思,莫非还想和厉氏一块死?
两人还有什么话没说完?
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