持。”
相比起唐晨,程冠学还是靠谱的,乌托邦的很多人其实并不知道神祇相关的消息,在群里乱糟糟的发问,年轻人们对这个活动尤为感兴趣,但听说要超凡起步才能参与,只能退而做一个吃瓜群众。
直到焦北川在群里发了条消息,解释了一下临时突发的情况以及他们将要协助景国尝试弑神的行动,并且由于时间有限,更加详细的汇报得等到行动结束之后才能得到,群里才渐渐安静了下来。
景国需要时间来做弑神的准备,乌托邦的成员们也需要,他们需要准备的不是人员和道具,而是对神祇以及弑神方面的信息了解。
乌托邦是没有弑神经验的,天选之人们来到这个世界也只有三十多年,连和神祇打交道的经验都只限于对抗神性侵蚀,书籍史料中关于神祇的描写也大多都是含糊其辞。
自从林玄野来到乌托邦之后,乌托邦暗中已经加强了对这方面信息的收集,但毕竟时间还短,收集到的有用信息也很少。
按照林玄野的说法,目前能出现在现世的神分为两类,一类是像原初这样的第一层次的神祇,可以在现世到处乱跑,但很少有影响现世的能力。
祂们中有一部分会守在自己选中的超凡修士身边,试图用神性去侵蚀对方,等到把对方同化之后,再用各自的方式来吞噬消化,也有一部分会盯上普通人或者低阶修士,通过干扰梦境、潜意识,或者其他方式,在现世传扬自己的神名。
至于传扬神名有什么作用,林玄野不是神祇,他也不知道。
第二层次的神祇影响现世的方式,往往是通过化身的方式,林玄野一生谨慎,对这类神祇从来都是敬而远之,因此了解的也不多。
据说这类神祇往往已经掌握了某一项权柄,或许祂们有独特的感应方式,因此他们投向现世的化身,总是在寻找具有某种特质的人。
至于第三层次的神祇,林玄野也未曾见过,并且他也不愿意提,按照他的推测,景国的开国皇帝景开天,武国的开国皇帝武昊,以及陆川的父亲陆长生,很可能都是死在这一层次的神祇手中。
陆川有些惊讶,没想到林玄野会将陆长生抬到和两位开国皇帝一样的高度,人家两位开国皇帝可都是给自己的后代留下了龙椅的。
好吧,陆长生也给自己留下了一把躺椅,那没事了,都是椅子,好像也差不多。
至于要杀死神祇,林玄野虽然自己没有杀过,但是他知道一套标准的弑神理论。
首先,感知到神祇,然后,掌握一种能够伤害到神祇的武器或者功法手段,接着,和神祇搏斗,最后,杀死神祇。
说完这套理论之后大家看向林玄野的目光都变得有些奇怪,如此粗浅的理论,几乎等于是没有。
而林玄野则是一点都不感到羞愧,
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